实幻之间看错觉艺术 台北故宫高古玉器特展
古雅玉器，有一种难以言喻的独占神秘魅力。以战国至汉代为例，可说是玉器史上标新立异的错觉艺术期间，工匠在方寸之间揣摩出各类龙兽，形体虽静止不动，却能缔造出动态错觉。百家樂公式,台北故宫正举办「实幻之间」展览，带来逾200件古雅玉器，摸索它们变革莫测的身影，若何使咱们的视觉置身实际和幻象之间。战国中期 玉龙佩 16cm｜第四部分展品
西汉早中期 兽纹玉剑首 6.4cm｜第三部门展品
这次展览来带战国至汉朝精选玉器共212件，此中114件为清宫旧藏。这段时代的古雅玉，寻求动态错觉的方针虽然一致，体态也依循不异的蜿蜒身形，但制品的错觉结果却截然分歧。如战国玉龙是足爪错置、消息互见的平面情势，而汉朝玉兽则为体态瑜珈褲,改变、张驰各别的立体形态。为理解箇中奇妙，展览分成四个部分。
第一部分名为「动感实足的玉器期间」，展出战国和汉朝百般玉器，阐明分歧形制或造型对视觉气力、均衡感和动态感的影响，而且透过群组辨别出蛇身和兽身的区分。第二部分是「战国至汉朝玉器的艺术气概」，透过展品选件，领会战国玉器喜高雄當舖,以「蛇」为设计原型，故作品具备平面延展的特点。相对付此，汉朝偏向以「兽身」为情势，使得汉朝玉器具备立体改变的特性。
战国初期 玉龙佩 9.6cm｜第一部门展品
战国中期至西汉初期 玉剑首 3.8cm｜第一部门展品
西汉早中期 玉舞人佩 6cm｜第二部门展品
西汉晚期至东汉 玉鸠 7.3cm｜第二部分展品
第三部门是「感知世界与物理世界的对话」，从1919年得到验证的广义相对于论，提出视觉所认为的实际多是错觉，而视觉认定的错觉有时反而更靠近真正的物理世界。以此旁观汉朝百般玉神兽扭曲变形的身躯，固然看来是分歧常理的错觉，却可能更合适真实世界。最后是「惹人入胜的错觉艺术」，探究战国和汉朝的建造者若何应用最简略的视觉道理，在蛇身和兽身分歧的创作原型之下，设计出匠心独具的百般佳构。
西汉早中期龙 凤纹玉角形杯 18.3cm｜第三部门展品
西汉早中期 鸟兽纹玉卮 7.8cm｜第三部门展品
西汉初期 神兽玉剑摽 7cm｜第四部门展品
西汉中晚期 龙纹玛瑙剑璏 9.3cm｜第四部门展品
是次「实幻之间」古雅玉器展览，将展出至2020年2月23日，以是列位玉器迷不消担忧，时候还至关丰裕，可以渐渐放置行程。
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