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台北故宫排名前十的镇馆之宝都有什麼?
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作者:
admin
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2023-8-10 13:23
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台北故宫排名前十的镇馆之宝都有什麼?
早前,台北故宫掉臂公眾舆论将已有1400多年汗青的颜真卿《祭侄文稿》,激發了多量國人的不满。但是,這份艺術价值极高,被認為仅次于《兰亭集序》的“全國第二行书”确切在日本展出了,据火線宝友線報,《祭侄文稿》被安排在一間相對于自力的展厅,觀眾需排四至五行的蛇形长队觀光。
實在,台北故宫的宝贝何止一件《祭侄文稿》,咱们一块兒来看看藏在台北故宫的十大贵重文物,這些文物固结着咱们國人的文魂,但對付@咱%72Cxo%们大大%Fle8h%都@國人而言,却毕生可贵一見!
|西周毛公鼎|
西周毛公鼎的价值高到甚麼境界呢?因文物价值過高,與大克鼎、大盂鼎并称“國内三宝”,也就是說,可以算是鼎中之王了。毛公鼎通高54厘米,腹深27.2厘米,口径47厘米,重34.5公斤,由作器人毛公而得名。
毛公鼎被称為國之重器,最為重要的是鼎内铸有铭文,這篇铭文32行,近500字,是現存青铜器铭文中最长的一篇,可谓西周青铜器中铭文之最。而這篇铭文讲的是西周真正的史料,内容叙事完备详尽,被誉為“抵得上一篇《尚书》”的贵重文献,是以,毛公鼎堪称环球珍宝,是國之重器。
|西周散氏盘|
散氏盘别名“矢人盘”,是西周历王時代重器。清乾隆初年陕西風翔出土,曾藏于乾隆内府,與毛公鼎、
蜂王乳
,大盂鼎、虢幼子盘并称四大國宝。散氏盘應為西周晚期出品,它最惹人注重的是盘内共三百五十七字的铭文,记录了西周時散國和邻國解决地皮胶葛的协定。
散氏盘铭文铸于盘内底上,共三百七十五字,铭文的字與字間隐隐可見阳文直線界栏,具备典范西周晚期铭文的气概,是一件气概很是凸起的作品。其书法浑厚宏伟,字體用笔豪宕纯朴,敦朴圆润,结字寄奇隽于纯洁,壮美多姿。有金文之凝重,也有草书之流利,開“草篆”之端。散氏盘原拓本极珍罕,國内學者争求而极可贵。
|颜真卿《祭侄文稿》|
這一件即是争议不竭的被台北故宫外借给日本的國宝。這份行书墨迹,是颜真卿為本身的侄子写的一篇祭文底稿,他的侄子季明為叛军安禄山残杀,颜真卿悲忿不已,情感難平,写下了此篇作品:虽然有错桀的地方,時有涂抹,但是,字写得凝重峻涩而又神彩飞,笔势圆润雄奇,姿态横生,纯以神写,得天然之妙。
纵28.2厘米,横72.3厘米,25行,共230字。元朝鲜于枢评此帖為“全國第二行书”。
|苏轼《黄州寒食帖》|
宋朝苏轼《黄州寒食帖》,行书纸本,纵18.9厘米,横34.2厘米,共17行,129字,是苏轼写得两首關于寒食節的诗稿,写于宋神宗元丰五年(1082年)。1080年苏轼遭到贬斥,贬谪黄州(今湖北黄冈)团练副使,政治上郁郁不得志,在贬到黄州的第三年(1082年)的寒食節作了二首五言诗,即此《黄州寒食帖》。
《黄州寒食帖》的诗文写得凄凉難過,书法也恰是在這類心境和景况下,有感而出,彰显動势,光采照人,气概旷达,弥漫着升沉的情感,而無荒率之笔。
《黄州寒食帖》曾流失海外,一向到第二次世界大战刚一竣事,可是得國民當局交際部长王世杰私嘱友人在日本访觅《黄州寒食帖》,以後以重金購回,至今仍收藏在台北故宫博物院内。它與東晋王羲之《兰亭序》、唐朝颜真卿《祭侄稿》合称為“全國三大行书”。
|五代赵干《江行初雪圖》|
全卷描述长江沿岸渔村初雪情形。天气清寒,苇業树林,江岸小桥,一片初白,北風冷落,江水微波;渔人卫寒打鱼,骑驴者缩瑟進步,表示出江南初冬渔民和觀光的糊口环境,绘景画人均积逼真。圖中树石笔法老硬,水纹用笔尖劲流畅,天空用白粉弹作小雪,表示出雪花的轻快飘動。
圖前题“江行初雪,画院學生赵干状”,是南唐後主李煜的字迹。上面還盖有宋宣和、金明昌、元天历、清乾隆、嘉庆等天子的保藏印章。
|北宋范宽《溪山行旅圖|
范宽(约950-1027),北宋人,名中正,字中立。中國古代聞名画家,善画山川,器重写生。為人風仪峭古,磊落不拘世俗。其作品大多派頭宏伟,地步浩莽,雄阔壮美,墨韵
耳鳴緩解膏
,稠密,笔力鼎健。暮年卜居终南、太華,置身天然,尽得画意。其画風對後世影响极大。
此圖刻画溪山行旅,气概宏伟,表現出北方山川画派坚凝雄强的特色。画面由上而下分三段结構,别離代表前、中、後的間隔,极富空間感。《溪山行旅圖》從来被称為范宽的代表作,树叶間有“范宽”二字题款。历代评论家對此画称颂备至。徐悲鸿曾高度评价此画:“中國所有之宝,故宫有其二。
|元黄公望《富春山居圖》|
《富春山居圖》,纵33厘米,横636.9厘米,纸本,水墨。始画于至正七
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,年(1347),于至正十年完成。该画于清朝顺治年間曾遭火焚,断為两段,前半卷被另行装裱,從新命名為《剩山圖》,現藏浙江省博物馆。被誉為浙江博物馆“镇馆之宝”,後半卷藏于台北故宫博物馆。
黄公望是元朝画坛宗師、“元四家”之首黄公望暮年的佳構,也是中國古代水墨山川画的巅峰之笔,在中國傳统山川画中所获得的艺術成绩,堪称空前绝後,历代莫及。
|北宋汝窑《天青無纹水仙盆》|
汝窑一贯被人们列為宋朝五台甫窑之首。在至關长的一個時代内,汝窑被認為在河南的临汝县,但一向没有找到遗迹。後經文物事情者的尽力,终究在20世纪70年月,在宝丰县清冷寺找到了汝窑遗迹。
汝窑以温润的天青釉色被誉為青瓷之冠,气概独具。因傳世少少,弥足贵重,今朝全球典藏不足70件,台北故宫保藏有21件,而像青瓷無纹水仙盆如许全器釉面纯粹無纹片的,据考据仅此一件傳世。
|北宋汝窑《蓮花氏碗》|
此碗呈十瓣蓮花式,碗腹壁稍呈圆弧,直口稍敛,口缘花瓣流利贯連,圈足稍高。整件器物由底至口厚度平均,釉薄不透明,釉色呈青蓝,有细開片。全器满釉,圈足内底以五支钉垫烧,支钉點极细,支钉痕胎土呈灰黄色。
汝窑烧宫庭用瓷的時候仅20年摆布,约在北宋哲宗元祐元年(1086年)到徽宗崇宁五年(1106年),故傳世品少少,被人们視為希世之珍。
|清代《翡翠白菜》|
“翠玉白菜”一體成型,深受爱好,在葱绿的菜叶上有两只虫豸,體型较大的、伸长著後脚的是螽斯,位在上方、小只的则是蝗虫。细心看螽斯頭上延长出来的两根须须,固然不是很较着,可是若從左邊细心看,确可發明左侧的一根须重新部處缺损了一公分摆布,但长须後半段仍附在菜叶上。
翠玉白菜原是清代永和宫的陈列器,相傳為光绪的妃子瑾妃的嫁奁之一。白菜寄意明净纯粹,葱绿叶片上雕塑两只意味多產的螽斯,祈愿能多子多孙。玉雕師應用玉石天然天成的光彩散布,琢碾出一棵鲜活欲滴的白菜。
此外另有王羲之《快雪時晴帖》
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,,另有東坡肉形石等。
主持人白岩松曾說:“因為汗青的缘由,造成為了海峡两岸各有一個故宫博物院,两個故宫博物院同根同源,都收藏着大量代表了中華古代文化的奇珍奇宝。對付大陆的大大都人而言,台北故宫博物院久聞其名,却難見其真容”,但愿咱们可以随便收支台北博物馆的那天早點到来!
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