颜真卿真迹出借日本,台北故宫今天的回应被骂翻

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【举世网综合报导】近日，台北故宫因将“全国第二行书”——颜真卿《祭侄文稿》出借日本被两岸公众征伐。明(16)日，《祭侄文稿》将在日本展出，今天(15日)下战书，台北故宫才对此事举行回应。但是，回应的内容又激发了台湾网友的诘责与痛批。

《祭侄文稿》

据台湾《结合报》15日报导，台北故宫今天发出消息稿对付出借《祭侄文稿》举行回应，消息稿中宣称，2018年11月初台北故宫依所谓“国宝及首要古物运收支处置法子”划定发函台“文化部文化资产局”申请审议。经台“文资局”邀集四位专家来院召开审议集会后，结论为“古物状态不乱，合适出‘国’展览”。台北故宫依此再报请台“行政院”批准借展，“其进程均合适专业审议与行政步伐。”

近日，台北故宫出借《祭侄文稿》一事已在两岸引发极大争议，争议点之一在于台北故宫对国宝平安的冷视。但是，对付两岸公众所关切的若何包管国宝在出借进程中不受毁伤，台北故宫在消息稿中却仅以专家结论“合适展出”和”合适审议步伐“等短短几句话草草带过。

对付台北故宫本日的回应，台湾网友诘责，请问四位专家是谁？审议记实可以通知布告吧？另有网友痛批，“真狠得下心。”↓

针对台北故宫将《祭侄文稿》出借日本一事，台湾名嘴黄智贤本日也在微博发文批判称，这是“丧权辱国，病国殃民”的借展。她还说，《祭侄文稿》是全中国人的国宝，不是“台独”的战利品。

黄智贤这篇文章题为《颜真卿的》，全文以下：

这是“丧权辱国，病国殃民”的借展。

1

《祭侄文稿》和怀素等的帖子，已被默默，悄悄的送到日本了。

不敢举办稳重的公然典礼。

由于这些病国殃民的头头，没脸见人。

如斯贵重的国宝，被不清不楚，不明不白的敬献给日本大人。

事变很简略。

这几件工具，就是不应分开台北故宫。

没有自體脂肪豐胸,任何来由。

故宫固然说不出，非把这世上仅存的行书全国第二的真迹，1200多年前的纸本墨宝，送去日本展出的缘由。

2

这件事，是否是在台湾的政论界和媒体，只有我在意？

为甚么只有我不竭的写文，在《夜问打权》不竭的说？

有些人不解，为甚么我在节目会冲动朝气？

若是你是我，你晓得颜真卿的《祭侄文稿》，行将被送去日本展出。

可彷佛只有你在意。

由于谈这件事，是没有收视率的。

你愤慨，焦急，可你却又无力阻拦。

你只能在节目里狗吠火车。

如许，或许理睬稍稍理解我的心境。

我不是做节目来文娱观众，或是为了夺取本身的荣华繁华。

我做这个节目，是为了国度。

为了一次次的颜真卿如许的事务。

3
台北市當舖,
任何稍有理智，稍有庄严，稍有专业，稍不忘本的人类，都不会把《祭侄文稿》送去日本。

A 由于它已在库房苏息十年，要出来，固然放在台北故宫。这是最满有把握的做法。

B 纸质懦弱，温度湿度光芒，搬运，城市危险。外借危害太大，世上博物馆，不会有如许自残以献媚对方的贱行。

C 放在台北，全球的书法钻研者，城市来台北看《祭侄文稿》，不是有益于台湾参观？

D 至今故宫讲不出，日本到底拿了甚么对等的国宝来互换展出。《举世时报》采访日方，日方乃至说底子是台北片面送去展的。

4

这是全中国人的国宝。

不是你“台独”的战利品。

颜真卿和怀素的遭受，跟翠玉白菜同样。

标记着民进党对国宝的贱踏和完全的践踏。

歧视却要操纵殆尽。

要去中，又将我中国的茵蝶,国宝贱物化。

台北故宫，在抗战时，由于几多祖先的捐躯和尽力，逃走了日本的魔掌。却在台北，被日同族奴轻松把握。

这还只是起头。

我无以言喻，我的悲痛与愤慨。