台灣魅力夜市:平民日常的休闲娱樂(4)

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一名台北作家曾考据，台灣夜市的出生，跟地处亚热带有關。就壯陽藥，像昔時的上海，每到炎天，大師总爱把桌椅搬到衖堂里，露天乘凉用饭，台灣的先民也是如斯。吃完饭，总要找個处所消暑，此時，常常有着一棵大榕树的社區古刹就成為绝佳的去向。大師你来我往，人气一足，大溪通馬桶,商機就来了，加之台灣住民来自大江南北的都有，大師纷繁拿出本身家傳的、具备处所風韵的绝活，摆摊叫賣，很快，夜市俨然成型。

先有庙後有市，台北最古老的几個夜市都是如斯。但台灣夜市的真正繁华，還要追溯壯陽藥, 到上個世纪70年月的煤油禁运危機。就像現在囊括全世界的金融危機同样，那時西方國度一片愁云暗澹，纷繁取缔定单，依靠出口的台灣大受冲击，外销厂商吃尽苦头，纷繁倒闭。為了求保存，寻觅死灰复然的機遇，自但是然，出口转内销，把退貨拿到夜市地摊大拍賣，没想到大受接待，从此，吃喝之余，逛夜市買外销退貨物、仿冒品，就成為了台灣人甚至外埠旅客的一大兴趣。

从某种意义上来讲，台灣的夜市并無严酷的區域限定。台灣北部和一些大都會里的大型夜市，常有固定的區域和摊位形态谋划，而南部的夜市则颇多流离族，那些摊贩分分歧時候在各州里市出没，群聚在一块大空位清洗馬桶產品,上摆起摊来。本地住民苍生去逛夜市则有如晚上去赶集，保持一种屯子社會的草根風韵。

就算在台北，除士林、西門町等大型夜市，很多不知名的小街冷巷上，也有雷同夜市的摊點，它们的存在，不单给市民供给了糊口便利和布衣化的文娱休闲，同样成為一种就業情势，被本地行政政府所承認。