|
台北故宫十大玉器,见过三个以上我跪服
台北故宫博物院内保藏有自南京国立中心博物院筹办处、国立北平故宫博物院和国立北平藏书楼等所藏来自北京故宫、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。
翠玉白菜
遇百财
这件与真实白菜类似度几近百分百的作品,是由翠玉所琢碾而成,亲热的题材、皎洁的菜身与葱绿的叶子,都让人感受十分认识而亲近,别忘了看看菜叶上逗留的两只虫豸,它们但是寄意多子多孙的螽斯和蝗虫。
门生杯
美与文雅的解释
这件标致秀雅的玉杯,因此莹润半透明的青白色玉雕成。杯体略呈颀长的圆锥体,有门生与单柄。
碧玉
玉器的巅峰
来自北印度的痕都斯坦玉器,工巧精巧,在狷介宗乾隆天子的眼中,不管装潢与雕工皆优于同期间姑苏专诸巷产制的中国玉器工艺。
玉鸠杖
铜器与玉器的连系
乾隆十四年,因为殿廷摆设与内府蕴藏的铜器甚多而富,狷介宗乃命臣工梁诗正、嵇璜、汪由敦等人,仿北宋《宣和博古图录》之方式,精绘形模,备摹款识,并具体记实其根基资料,共收一千五百件青铜器。
黄玉
活灵活现
以黄色闪玉琢一鸭子,在鸭的头、腹及双足部位则显现深褐色。这件玉鸭琢碾的伎俩极其简略,但因把握了鸭子翘尾丰臀的身形特性,显得祛濕排毒茶,既可爱又活泼活跃。
玉荷叶洗
美的透辟
玉质除底部微微露出本来的黄绿色外,通体褐黄,部分呈现灰白斑,偶见褐红的色素搀杂于阴刻线中,以是猜测此玉杯可能颠末染色。
花插
傲岸的美
本件作品重要的形状为一鱼,鱼身纵向,鱼尾卷翘上扬,下端则雕饰波澜,并配以水纹木座与之呼应,一眼即知,此鱼正自水中奋力跃出。
玉辟邪
乾隆御玩
故宫的这件玉辟邪,曾为帝王首要的保藏。辟邪的胸前刻有御制诗。宫中还配有双层紫檀木座,上层刻有「乾隆御玩」,基层刻有与辟邪胸前不异的御制词,刻字的部门还嵌有银丝。
玉螭
藏的龙、凤玉觿同
「螭」是龙的一种,几分像虎。此件玉觿器面微泛褐红,是传世器独有的「盘红」光彩,刻做成转首侧体态态,头与躯体的跟尾方法与本院藏的龙、凤玉觿同,乃是战国期间玉匠处置此类动物玉雕的一惯作法。
良渚文化
新石器期间
公元前3200-2000 玉琮。距今约4、五千年前,在长江下流的太湖流域,成长了良渚文化。玉琮恰是良渚住民用以祭奠神祇先人的首要礼器。 |
|