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何春寰：文创的营养来历于糊口情况，在糊口中接触到抹茶粉,有文化、有美感的工具。除黉舍与书籍以外，咱们会去逛画廊、书店、美术馆汽機車借款,、古玩店、茶社、手工艺品店，和有常识的人聊谈天，体验各类美感与创意，创意是来自于糊口细节当中。
在这一进程中，你逐步会认知好工具应当是或为甚么是这个模样。为甚么台湾家家户户都是美食家？由于每小我嘴巴都“刁”，可以或许发明食材与伎俩的好坏，并且寻求必定要跟他人纷歧样。
另有就是台湾交融的文化。这块地皮有本身汗青，被荷兰、日本人占据过，被泰西影响过，中国文化更不消讲，以是台湾的文化创意是被一层一层地发掘出来的。
再就是台湾市场小，文创在这里很难保存。竞争剧烈使产物削尖脑壳、好上加好、变革无限才能冒出头来。
上观消息：文创财产另有一个担忧，就是常识产权问题。
何春寰：创意还要看“创”在哪里。不少创意都是站在古人的肩膀上。周代的铜器是礼器、皇家食器，到了宋朝成为了磁器，改了尺寸换了功效，作为品香、吃茶品茗的用具，这算不算创意？我认为算，由于它尺寸、材质、功效换了，这算是品玩理解以后的变革与立异，也就是代代相传的根基意义。
之前周功鑫院长也和我会商过，如今坊间仿照咱们的产物出售，咱们是否是应当在法令上做些甚么？我的定见是，有人来仿造故宫的产物，阐明博物馆的@教%35L妹妹%诲@推行是乐成的。但他们不克不及把故宫的标识（logo）印上去，这是咱们的常识产权。
上观消息：最后一个问题，你怎样看上海成长文创财产？
何春寰：上海和台北同样，对复活事物是有感受的，没有感受的人或都会是很难呈现创意的，上海愿意测验考试，这座都会有过很多的异文化打击，也愿意接管复活事物。上海另有市场有人材，天时、地利、人和都有。
我2008年去台北故宫事情前，已在上海糊口了四年半。当时我想，纽约、巴黎成为世界艺术文化中间的时辰我没有赶上，糊口在上海时我会不会赶上呢？如今，我加倍等待。
图片均由受访者供给 |
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發表於 2019-7-7 15:51:05
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